BEEZRAT HASHEM CASTELLANO
Organización de Kiruv. Haciendo judíos más observantes. Trayendo preciosas Neshamot de regreso a La Torá y las Mitzvot
BEEZRATCuando escuchas a un científico anunciar que «los descubrimientos modernos contradicen la Torá», ¿sientes un destello de duda? Muchos judíos hoy se encuentran con teorías científicas presentadas como hechos y comienzan a preguntarse: quizás la Torá está desactualizada. Quizás los sabios no sabían lo que nosotros sabemos hoy.
Esto es un error. Refleja no comprender qué es la Torá y qué es la ciencia.
La Torá es Divina. Proviene del Creador del mundo. La ciencia es una colección de teorías humanas, muchas de las cuales luego se demuestran equivocadas. A lo largo de la historia, cada vez que la ciencia y la Torá parecieron entrar en conflicto, el tiempo reveló el mismo resultado: la Torá era correcta, y la ciencia finalmente la alcanzó.
La Guemará en Masejet Berajot 32b afirma que hay aproximadamente 10^18 estrellas en el universo, una cifra escrita hace más de 2.000 años. Durante siglos, los científicos creyeron que solo existían unas 8.000 estrellas, porque era todo lo que podían ver. Se burlaban del número enorme de la Guemará considerándolo imposible.
Luego, en 1994, la NASA conectó una supercomputadora a telescopios avanzados y estimó 10^19 estrellas. Para 2004, investigadores en Australia refinaron la cifra a 10^18, exactamente lo que dijo la Guemará.
La Torá tenía razón desde el principio. La ciencia necesitó miles de millones de dólares y siglos para llegar a la misma respuesta que los sabios tuvieron gratis.
Este patrón se repite sin fin. La Torá describe a los peces kasher como aquellos que tienen tanto aletas como escamas, y afirma que todo pez con escamas debe tener también aletas. Durante miles de años, esto podría haberse refutado encontrando un solo pez con escamas pero sin aletas. Jamás se ha encontrado un pez así entre más de 40.000 especies conocidas. Quien escribió esta ley conocía cada pez que existiría jamás, porque Él los creó.
La ciencia puede proponer teorías. Pero las teorías no son hechos. Las teorías cambian. La Torá no cambia.
Un error común hoy es tratar las teorías científicas como si fueran verdad establecida. La evolución, el Big Bang, la datación geológica: son conjeturas educadas, no hechos probados. Los propios científicos no se ponen de acuerdo. Un investigador fecha un fósil en 30 millones de años; otro dice 41 millones. Estas no son diferencias pequeñas.
Sin embargo, cuando alguien escucha una teoría que parece contradecir la Torá, inmediatamente se preocupa: «quizás la Torá se equivocó». Esto está al revés. La Torá no necesita coincidir con la ciencia. La ciencia necesita alcanzar a la Torá.
La Guemará en Masejet Jagigá 12a describe cómo HaShem creó el universo a partir de un punto único y lo hizo expandirse hasta que le ordenó detenerse. Esto suena notablemente similar a la teoría moderna del Big Bang de la cosmología, salvo que la Torá fue escrita 3.000 años antes y atribuye el proceso al mandato directo de HaShem, no al azar.
Cuando los hechos finalmente emergen, la Torá siempre queda reivindicada. Lo que hoy aparece como un conflicto es simplemente la ignorancia actual de la ciencia. Si esperas, la ciencia se ajustará. La Torá no lo hará.
Las pruebas científicas de la Torá son valiosas. Pueden abrir la puerta a alguien que busca la verdad. Pero la emuná no puede descansar solo en pruebas. Si toda tu creencia depende de la validación científica, ¿qué sucede cuando alguien cuestiona tu prueba o presenta una nueva teoría?
La verdadera emuná proviene de estudiar la Torá en profundidad, experimentar la presencia de HaShem en tu vida y construir tu carácter de acuerdo con Sus mitzvot. Las pruebas apoyan la emuná, pero no la reemplazan.
El Jazón Ish enseña que para adquirir emuná debes perfeccionar tus rasgos de carácter según lo que HaShem ordena. La emuná crece a través del estudio de la Torá, del cumplimiento de las mitzvot y de la experiencia real de la providencia de HaShem. Un judío que estudia Torá con constancia y vive según sus enseñanzas desarrollará una conexión inquebrantable con HaShem que ninguna teoría científica puede perturbar.
Cuando pruebas la Torá auténtica una vez, cuando experimentas su sabiduría, su profundidad, su poder para transformar tu vida, reconocerás la verdad cuando la veas. Así como quien ha probado el vino genuino jamás puede ser engañado por una falsificación, un judío que ha probado la Torá verdadera no puede ser engañado por la sabiduría falsa.
Cuando te encuentres con una afirmación científica que parezca desafiar a la Torá, haz una pausa y recuerda: la Torá nunca ha sido refutada, y nunca lo será. La próxima vez que escuches a un científico afirmar que la Torá está equivocada, recuerda esto: la ciencia nunca ha probado definitivamente que la Torá esté equivocada. Ni una sola vez. Toda supuesta contradicción o se ha resuelto a favor de la Torá o sigue siendo una teoría no probada. Fortalece tu emuná estudiando Torá a diario, viviendo según las mitzvot de HaShem y confiando en que el Creador del mundo conoce Su creación mejor que cualquier laboratorio.
Guemará Berajot 32b: https://www.sefaria.org/Berakhot.32b
Guemará Masejet Jagigá 12a: https://www.sefaria.org/Chagigah.12a
Jazón Ish, Emuná U'Bitajón
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