BEEZRAT HASHEM CASTELLANO
Organización de Kiruv. Haciendo judíos más observantes. Trayendo preciosas Neshamot de regreso a La Torá y las Mitzvot
BEEZRATMuchas personas tratan el mussar, la disciplina ética y el desarrollo del carácter, como algo agradable para cuando tengan tiempo. Estudian halajá, estudian Jumash, cumplen mitzvot, y luego, quizás, si les sobra tiempo, abren un libro de mussar. Pero Shlomó HaMelej, el hombre más sabio que haya existido, nos enseña algo completamente diferente al principio mismo de Mishlé: "Escucha, hijo mío, la disciplina de tu padre, y no abandones la enseñanza de tu madre". Esto no es una sugerencia. Esto es un fundamento.
Shlomó HaMelej nos está diciendo que si quieres estar cerca de HaShem, no puedes huir del mussar. Aprender a ser un ser humano decente, aprender a comportarse según la voluntad de HaShem, es uno de los trabajos más importantes que tenemos en este mundo. Puedes saber cada halajá de memoria, pero si sigues siendo iracundo, tacaño, arrogante o cruel, ¿qué aprendiste en realidad? El Gaón de Vilna enseñó que todo el propósito de las 613 mitzvot es corregir tus Middot. Si las mitzvot no te están transformando en una mejor persona, algo está mal en la forma en que estás aprendiendo.
El problema es que muchos pensamos que el desarrollo del carácter sucederá automáticamente. Pensamos que como rezamos, guardamos Shabat y comemos kasher, automáticamente nos estamos volviendo mejores personas. Pero el mussar nos enseña lo contrario. Los defectos de carácter no desaparecen solos. La ira, la envidia, la impaciencia, el lashón hará y todos los demás rasgos negativos requieren trabajo real. Requieren estudio diario, reflexión diaria y esfuerzo diario. Por eso Jazal enseñan en Pirké Avot que el dérej éretz, la conducta correcta, precede a la Torá. Sin aprender a comportarse, la Torá no puede penetrar en tu corazón.
El mussar no es solo para principiantes o para personas con problemas graves. Cuanto más grande se vuelve una persona en Torá, más grande se vuelve su yétzer hará, y mayor es su necesidad de mussar. Rabí Israel Salanter, que era un gigante en Torá, dijo que es más fácil completar todo el Talmud Bavlí que corregir un solo rasgo de carácter. Esto lo dice el padre del movimiento del mussar. Si corregir las Middot es tan difícil, ¿cómo podemos ignorarlo? ¿Cómo podemos tratarlo como algo opcional?
La verdad es que, sin mussar, no sabrás cómo servir a HaShem. No sabrás cómo ser un buen cónyuge, un buen padre, un buen amigo o un buen vecino. No sabrás cómo controlar tu ira ni vencer tu orgullo. Seguirás atrapado en los mismos patrones destructivos y, peor aún, pensarás que eres justo porque cumples algunas mitzvot. Pero HaShem no quiere robots. Quiere personas que trabajen en sí mismas, que se esfuercen por parecerse a Él en misericordia, paciencia, generosidad y santidad.
Estudiar mussar cada día, aunque sean quince minutos, puede cambiar tu vida. Te enseña por qué debes cumplir las mitzvot, no solo cómo. Te muestra las consecuencias de las malas Middot y las bendiciones de las buenas. Te ayuda a verte con honestidad y te da las herramientas para cambiar. Con el tiempo, el mussar suaviza tu carácter, aumenta tu emuná, afina tu kavaná y te trae una cercanía real a HaShem. Esto no es solo para el Olam HaBá. Los beneficios del mussar en este mundo son mayores que casi cualquier otra cosa que puedas hacer.
Fija hoy un horario, aunque sean solo quince minutos, para estudiar mussar, ya sea de un séfer como Mesilat Yesharim, Orjot Tzadikim o Pirké Avot, o escuchando un Shiur sobre desarrollo del carácter. Conviértelo en un hábito diario y empieza a trabajar en una midá específica esta semana.
Mishlé 1:8
Mishlé 4:13
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