BEEZRAT HASHEM CASTELLANO
Organización de Kiruv. Haciendo judíos más observantes. Trayendo preciosas Neshamot de regreso a La Torá y las Mitzvot
BEEZRATVivimos en un mundo que celebra el éxito "hecho a sí mismo". Nos dicen que nos llevemos el mérito, que construyamos nuestra marca y que nos adueñemos de nuestros logros. Pero la Torá nos enseña algo completamente distinto. La verdadera humildad no consiste en fingir que no tienes nada. Consiste en saber exactamente de dónde viene todo lo que tienes.
Moshé Rabbeinu fue el hombre más fuerte, más sabio y más rico de su generación. Habló con HaShem cara a cara. A los 120 años su fuerza no había disminuido y sus ojos no se habían apagado. Venció a Og, el rey gigante de Bashán. Se enriqueció con los fragmentos de las Lujot rotas. Sabía más Torá que nadie en la historia. Y aun así, la Torá atestigua que fue el hombre más humilde que jamás existió, más humilde que cualquier persona sobre la faz de la tierra.
¿Cómo es posible? Porque Moshé Rabbeinu entendió una verdad con absoluta claridad: todo lo que tenía venía de HaShem. Su fuerza era un regalo. Su sabiduría era un regalo. Su riqueza era un regalo. Su profecía era un regalo. Él no se creó a sí mismo. No obtuvo estas cualidades por su propio poder. HaShem se las dio, y HaShem podía quitárselas. Cuando Moshé le dijo a Am Israel: "¿Qué somos nosotros?", lo decía literalmente. Se veía a sí mismo como nada en comparación con Aquel que se lo había dado todo.
Esta no es la humildad de una persona quebrada y sin confianza. Moshé Rabbeinu fue un guerrero, un líder y un maestro. Tenía plena confianza en su misión porque sabía que HaShem estaba con él. Pero no tenía arrogancia, porque sabía que nada de eso era obra suya. Cuando interiorizas de verdad que todo viene de HaShem, la arrogancia se vuelve imposible.
La mayoría de nosotros hace lo contrario. Miramos lo que tenemos, nuestra carrera, nuestras habilidades, nuestra inteligencia, nuestra apariencia, y sentimos orgullo. Nos comparamos con los demás y nos sentimos superiores. Creemos que nos ganamos lo que tenemos. Pero este es un error fundamental. Si tienes salud, HaShem te la dio. Si tienes dinero, HaShem te lo dio. Si tienes una mente aguda, HaShem te la dio. Si tienes éxito en los negocios, HaShem te dio la idea y te abrió las puertas. Nada es realmente tuyo.
El Ramban enseña que la persona humilde camina por la vida con la cabeza naturalmente inclinada y el corazón elevado hacia el Cielo. No mira fijamente a los demás para intimidarlos. No habla constantemente de sí misma. Reconoce lo bueno en los demás y entiende que, aunque a alguien le falte algo en un área, probablemente lo supere en otra. Y sobre todo, atribuye todas sus propias cualidades a HaShem.
La arrogancia, en cambio, es como robar el manto del Rey y fingir que tú eres el rey. Estás usando regalos que no te pertenecen y actuando como si tú mismo los hubieras creado. HaShem dice que Él no puede habitar en el mismo lugar que una persona arrogante. ¿Por qué? Porque la arrogancia es una forma de avodá zará: te estás adorando a ti mismo en lugar de reconocer al Creador.
Si quieres andar en el camino de Moshé Rabbeinu, empieza hoy haciéndote una sola pregunta antes de sentir orgullo: ¿Quién me dio esto? Cuando cierres un negocio, recuerda que HaShem abrió la puerta. Cuando alguien elogie tu sabiduría, recuerda que HaShem te dio tu mente. Cuando te mires al espejo, recuerda que HaShem te formó. Que cada momento de posible orgullo se convierta en un momento de gratitud.
La humildad no es debilidad. Es claridad. Es ver la verdad de dónde estás parado y Quién está por encima de ti. Y cuando vives con esa conciencia, haces lugar en tu vida para HaShem mismo.
Antes de sentir orgullo por cualquier cosa que tengas o que hayas logrado hoy, detente y di: "HaShem me dio esto". Deja que esa verdad reemplace la arrogancia con gratitud.
Bamidbar 12:3
Devarim 34:7
Mesilat Yesharim, capítulo 11
Jovot HaLevavot, Shaar HaKeniá, capítulo 6
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